«Βιότοπος. Η φύση στην αυλή μας: ψυχές της Φύσης στο σχολείο μας»

Το συγκεκριμένο Πρόγραμμα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης που εκπονείται στο σχολείο μας με συντονίστρια την κ. Τέγου Αγορίτσα ΠΕ 06, και συμμετέχοντες εκπαιδευτικούς τις: κ. Μαγαλιού Καλλιόπη ΠΕ19 και  Καλλέργη Κωνσταντία ΠΕ08, Παπαευθυμίου Μαρία, βιολόγο, Ψάλλα Αθανασία, καθηγήτρια Γερμανικών, αποτελεί  βιωματική δράση με αποδέκτες τα μέλη της σχολικής μας κοινότητας και της ευρύτερης τοπικής κοινωνίας.

 Βασικός σκοπός του προγράμματος  είναι η ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των μαθητών μας για τους τύπους βιότοπων της ηπειρωτικής Ελλάδας και για την άγρια φύση και το φυσικό της περιβάλλον. Επιδιώκεται να αναβαθμιστεί και να καλλωπιστεί το σχολείο μας μέσα από την δημιουργία κήπου και εικαστικής παρέμβασης.

Ταυτόχρονα, γίνεται στο σχολείο μας έρευνα για:

  • Τα απειλούμενα είδη της Πίνδου(καφέ αρκούδα, πέστροφα, λύκος),
  • Το ρόλο των κατοίκων,τα επαγγέλματά τους και τα προϊόντα της περιοχής,
  • Τις δραστηριότητες, τις ορειβατικές διαδρομές και τις ανθρώπινες παρεμβάσεις στο περιβάλλον,
  • Τα ποτάμια ( Αχελώος, Πηνειός ) και τις πετρόκτιστες γέφυρες,
  • Την πολιτιστική μας κληρονομιά και την αρχιτεκτονική στην περιοχή ( εκκλησίες και μοναστήρια ),
  • Τους θρύλους και τις παραδόσεις της περιοχής.

Το όλο πρόγραμμα εκπονείται με τη  χρήση της μεθόδου project:

Προϋποθέσεις της: Σχεδιασμός, έρευνα, ομαδικότητα, διαδραστική μάθηση, έμπνευση, ανάπτυξη πρωτοβουλίας μαθητών, συλλογική προσπάθεια.

Ο στόχος μας ένα δημιουργικό, ευχάριστο και βιωματικό σχολείο που ικανοποιεί τη διάθεση για εργασία, για αλληλεγγύη, για αλληλοκατανόηση, για δημιουργία επικοινωνίας σχολείου- σπιτιού. Επιπλέον, το συγκεκριμένο πρόγραμμα σκοπεύει στο να ξεδιπλώσει ο μαθητής την προσωπικότητά του, να ενισχύσει την αντίληψη και την επιχειρηματολογία του, να δρα δημιουργικά, να αυξάνει την κριτική του ικανότητα, να αποκτά αυτοεκτίμηση και να διατυπώνει τη σκέψη του με σαφήνεια και καθαρότητα.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΒΙΟΤΟΠΟΣ – Η ΦΥΣΗ ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΜΑΣ» ΣΤΑ ΤΡΙΚΑΛΑ

Εκδήλωση γνωριμίας και παρουσίασης των δράσεων του προγράμματος «ΒΙΟτοπος – Η Φύση στην Αυλή μας» το οποίο υλοποιείται με την ευγενική δωρεά του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος και την αιγίδα του ΥΠΑΙΘΠΑ υλοποίησαν το Γραφείο σχολικών Δραστηριοτήτων της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Τρικάλων, το 3ο και 9ο Γυμνάσιο Τρικάλων και ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ.  Το 3ο και 9ο Γυμνάσιο Τρικάλων συνυπάρχουν και έχουν κοινή αυλή η οποία είναι μία  τις 20 αυλές σχολείων και ιδρυμάτων ευπαθών κοινωνικών ομάδων που συμμετέχουν στο πρόγραμμα του ΒΙΟτόπου στο πλαίσιο του οποίου μέσα στο 2014 θα δημιουργηθεί από τον ΑΡΚΤΟΥΡΟ ένας βοτανικός κήπος στην αυλή του.

Στην εκδήλωση μετά το θερμό καλωσόρισμα από την αντιπεριφερειακή σύμβουλο Περιφέρειας Θεσσαλίας κα. Αργυροπούλου Ελένη και από τον Αντιδήμαρχο Τρικκαίων κο Ξάφο Αθανάσιο  πραγματοποιήθηκαν οι παρουσιάσεις:

  •  «Μηνύματα από το οικοσύστημα της καθημερινότητάς μας», Ελένη Γιοντζή, Υπεύθυνη Σχολικών Δραστηριοτήτων της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Τρικάλων.
  •  «Βιότοπος: Η φύση στην αυλή μας», Λάζαρος Γεωργιάδης, Διευθυντής Προγραμμάτων ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ.
  • «Βιότοπος. Η φύση στην αυλή μας: ψυχές της φύσης στο σχολείο μας», Αμαλία Κ. Ηλιάδη, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων, Φιλόλογος-Ιστορικός.
  • «Βιότοπος: Η φύση στην αυλή μας, Ο Βιότοπος του Λύκου»
  •  Ρίτσα Τέγου, εκπαιδευτικός ΠΕ06, συντονίστρια του προγράμματος για το 3ο Γυμνάσιο Τρικάλων
  •  «Η σχολική αυλή από το χθες στο σήμερα?»
  •  Χρήστος Παπαδούλης, Δ/ντης 9ου Γυμνασίου Τρικάλων
  •  «Βιότοπος: Η φύση στην αυλή μας, Η σχολική αυλή των ονείρων μας»
  •  Φανή Κογιάννη, συντονίστρια του προγράμματος για το 9ο Γυμνάσιο Τρικάλων 

Ευχάριστη έκπληξη της εκδήλωσης ήταν οι παρουσιάσεις των παιδιών, για τα οικοσυστήματα και τη βιοποικιλότητα,  για το Βιότοπο του Λύκου, για το όραμα που έχουν για την αυλή τους με αφήγηση των σκέψεών τους, ζωγραφικά έργα σε βότσαλα και χαρτί ακουαρέλλας, με επινόηση, δημιουργική γραφή και δραματοποίηση παραμυθιού αλλά και η δημιουργία της μακέτας του σχολείου.  Οι ενέργειες των μαθητών διαβεβαίωσαν την άμεση κινητοποίησή τους  και την υιοθέτηση των μηνυμάτων που το πρόγραμμα του ΒΙΟτόπου θέλει να στείλει.

 Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ ευχαριστεί θερμά όλους του συμμετέχοντες και τους φορείς που στέκονται αρωγοί στην υλοποίηση του προγράμματος του ΒΙΟτόπου στα Τρίκαλα και ειδικότερα το Δήμο Τρικάλων για την διάθεση της αίθουσας και την γενικότερη ένθερμη υποστήριξη.

Διαβάστε παρακάτω την εισήγηση  από την κ. Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογο-ιστορικό, Δ/ντρια του 3ου Γυμνασίου  Τρικάλων στην ημερίδα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης που πραγματοποιήθηκε στις 22-1-2014 στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου Τρικάλων  με θέμα “Βιότοπος. Η φύση στην αυλή μας” στα πλαίσια του αντίστοιχου περιβαλλοντικού προγράμματος που εκπονεί το σχολείο μας “Βιότοπος. Η φύση στην αυλή μας”

?εν είναι λίγοι οι ενήλικες στη χώρα ?ας που θυ?ούνται  ακό?α ?ε ιδιαίτερη νοσταλγία τα παιχνίδια των παιδικών τους χρόνων στην πλατεία του χωριού, στους γειτονικούς λόφους,  τα άλση και τις παραλίες. Ίσως για αυτές τις γενιές που κουβαλούν ανάλογες πολύτι?ες  ε?πειρίες, ένα πρόγρα??α σαν το ?Βιότοπος- η φύση στην αυλή μας»  να ?ην έλεγε και πολλά πράγ?ατα. Σε ?ια Ελλάδα όπου η αστικοποίηση ήταν ακό?α  σε πλήρη εξέλιξη, η επαφή ?ε το φυσικό περιβάλλον σε καθη?ερινή βάση ήταν κάτι το  δεδο?ένο. Η ύπαρξη ή όχι πράσινου στις σχολικές αυλές δεν ?πορούσε παρά να  ε?φανίζεται ως δευτερεύον ζήτη?α.

Τα πράγ?ατα ό?ως σή?ερα έχουν αλλάξει πολύ. Τα ση?ερινά παιδιά έχουν ελάχιστες ευκαιρίες να βρεθούν σε φυσικό περιβάλλον, πέρα ίσως από κάποιες βδο?άδες την περίοδο των σχολικών διακοπών. Η κατάσταση είναι ιδιαίτερα προβλη?ατική στα ?εγάλα αστικά  κέντρα.  Κι ό?ως, οι κάτοικοι των ?εγαλουπόλεων και ιδιαίτερα τα παιδιά χρειάζονται την  καθη?ερινή επαφή ?ε τη φύση. Αυτό είναι τουλάχιστον το συ?πέρασ?α στο οποίο  καταλήγουν όλο και περισσότερες επιστη?ονικές έρευνες (Μ. Rivkin, 1997). Continue reading

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΦΥΣΗ

Βυζαντινά μνημεία στη φύση

παρουσίαση από τις μαθήτριες του Β3  Έλλη Τσουρβάκα και Έλλη Πουλιανίτη στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος  πολιτισμού με ευρύτερη θεματική:

«Όψεις Βυζαντινού Πολιτισμού: Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική στις διάφορες χρονικές φάσεις και μορφές της»

Συντονίστρια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων

 

«Όψεις Βυζαντινού Πολιτισμού: Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική στις διάφορες χρονικές φάσεις και μορφές της»

1.ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ παρουσίαση από τις μαθήτριες του Β2 Γεωργία Μπαρούτα & Μαρία Μπαζίμα

2. ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΚΤΗΡΙΑ παρουσίαση από τους μαθητές του Β3 Χατζηγάκη Χρήστο, Τέγο Αλέξανδρο και Τσιρογιάννη Γρηγόρη

3. ΜΟΥΣΕΙΑ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ   εργασία από τους μαθητές Καραθάνο Γεράσιμο του Β1, Λέγκα Σωτήρη και Μπακάση Βασίλη του Β2

στα πλαίσια του αντίστοιχου εκπαιδευτικού προγράμματος  πολιτισμού για το σχολικό έτος 2013-14

Συντονίστρια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων

 

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΛΟΥΚΑ

ΟΣΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ 

υλικό αναφοράς από τη μαθήτρια του Β2 Κούρτη Βασιλική στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος  πολιτισμού για το σχολικό έτος 2013-14 με ευρύτερη θεματική:

«Όψεις Βυζαντινού Πολιτισμού: Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική στις διάφορες χρονικές φάσεις και μορφές της»   

Συντονίστρια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων

 

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: ?ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ? ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ?

Στο σχολείο μας εκπονείται,  για τη σχολική χρονιά 2013-14, το περιβαλλοντικό πρόγραμμα

?Ενέργεια και Περιβάλλον ? Εξοικονόμηση Ενέργειας?.

   Βασικά κριτήρια επιλογής του θέματος ήταν ότι:

 ?  Η χρήση ενέργειας είναι συνδεδεμένη με όλες τις δραστηριότητες της καθημερινής ζωής και αφορά στον οικονομικό προϋπολογισμό κάθε οικογένειας, αλλά και κάθε χώρας.

?  Η αλόγιστη χρήση ενέργειας συνδέεται με μεγάλα περιβαλλοντικά προβλήματα και οικολογική επιβάρυνση.

?  Επιπλέον η ?Ενέργεια? είναι θεμελιώδης έννοια την οποία διδάσκονται οι μαθητές στο μάθημα της Φυσικής, οπότε συνδέεται άμεσα το θέμα της περιβαλλοντικής εργασίας με το γνωστικό αντικείμενο της Φυσικής επιστήμης.

   Κύριοι στόχοι του προγράμματος είναι  :

 ?  Να κατανοήσουν οι μαθητές ότι η αλόγιστη χρήση ενέργειας και μάλιστα η χρήση μη ανανεώσιμων πηγών ενέργειας οδηγεί σε ενεργειακή κρίση, εξάντληση  πόρων και  τεράστια επιβάρυνση του περιβάλλοντος.

?  Να  συνειδητοποιήσουν την ανάγκη  για μεγαλύτερη χρήση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας.

?  Να συνειδητοποιήσουν την ανάγκη για ορθολογική χρήση και εξοικονόμηση ενέργειας στην καθημερινή  ζωή και να  αναπτύξουν  αίσθημα  προσωπικής  ευθύνης σε θέματα εξοικονόμησης.

?  Να αποκτήσουν στάση ζωής στο πλαίσιο της αειφορικής διαχείρισης του περιβάλλοντος.

 Υπεύθυνη προγράμματος: Μαυρομμάτη Ειρήνη

Συμμετέχοντες εκπαιδευτικοί:  Μπανάσιου Ευαγγελία,  Παπαευθυμίου Μαρία,  Μαγαλιού Καλλιόπη

Κάποιες πρώτες εργασίες μαθητών στα πλαίσια του προγράμματος είναι:

ΑΝΑΝΕΩΣΙΜΕΣ ΠΗΓΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ από τις μαθήτριες Αυγέρη Μαρία – Γκέκα Αλεξάνδρα

ΜΟΡΦΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ από τη μαθήτρια του Β1 Ανδρεανίδη Ελισσάβετ

ΜΟΡΦΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ από τη μαθήτρια του Β1 Κεφάλα Μαριάνα

ΕΞΟΙΚΟΝΌΜΗΣΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ από τη μαθήτρια του Β1 Κόκκα Ευαγγελίνα.

 

 

Εικονική περιήγηση-ροή εκπαιδευτικής εκδρομής στην Άμφισσα – Λιβαδειά

ΜΝΗΜΕΙΑ-ΠΟΛΕΙΣ-ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΜΕ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ

Παρουσίαση από τους μαθητές Βησσαρίωνα Βασιλειάδη του  Β1 και Ευθύμη Μπαταγιάννη  του Β2 στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος  πολιτισμού για το σχολικό έτος 2013-14 με ευρύτερη θεματική:

«Όψεις Βυζαντινού Πολιτισμού: Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική στις διάφορες χρονικές φάσεις και μορφές της»   

  Συντονίστρια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων

 

 

Όσιος Λουκάς της Βοιωτίας

Όσιος Λουκάς Βοιωτίας

Παρουσίαση από τους μαθητές του Β3 Παπαβασιλείου Ευθυμία, Παπαστάθη Κωνσταντίνο και Χατζή Δάφνη στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος  πολιτισμού με θέμα:

«Όψεις Βυζαντινού Πολιτισμού: Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική στις διάφορες χρονικές φάσεις και μορφές της» για το σχολικό έτος 2013-14

Συντονίστρια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων

 

 

ΑΛΚΗ ΖΕΗ, “Η ΜΩΒ ΟΜΠΡΕΛΑ”

Η ΜΩΒ ΟΜΠΡΕΛΑ

Παρουσίαση του βιβλίου από τη μαθήτρια του Γ4, Τσαγκαδοπούλου Ζωή στα πλαίσια του πολιτιστικού  προγράμματος δημιουργικής γραφής για το σχολικό έτος 2013-14

Υπεύθυνη καθηγήτρια: Αμαλία Κ.  Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων

 

«Εντυπώσεις μαθητών για το Βυζαντινό Πολιτισμό»

από τους μαθητές της Α΄και Β΄τάξης αντίστοιχα, Στάθη και Λάμπρο Νταούλα στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος  βυζαντινού πολιτισμού με θέμα: «Όψεις Βυζαντινού Πολιτισμού: Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική στις διάφορες χρονικές φάσεις και μορφές της» για το σχολικό έτος 2013-14

  Συντονίστρια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων

Η λέξη «Βυζάντιο» σημαίνει πολλά για τους Έλληνες και τον Ελληνισμό. Είναι η γέφυρα μεταξύ Ασίας και Ευρώπης. Η γέφυρα του ελληνισμού της ελληνιστικής εποχής και των νεότερων χρόνων. Είναι η ελληνική γλώσσα και η ορθοδοξία, δηλαδή τα δύο βασικά συστατικά της ελληνοσύνης και της ρωμιοσύνης. Βέβαια το Βυζάντιο ήταν μια πολυεθνική αυτοκρατορία, αλλά ήταν μια αυτοκρατορία ελληνόφωνη και αυτό ήταν που έσωσε όλον τον ελληνικό πολιτισμό.

 Όπου και να γυρίσουμε τα μάτια μας διαπιστώνουμε ότι και σήμερα το Βυζάντιο είναι ζωντανό. Στην εκκλησία που πάμε ακούμε το: «τη Υπερμάχω Στρατηγώ τα νικητήρια» ή «αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού». Γυρίζουμε στο σπίτι. Ο μπαμπάς λέγεται Παναγιώτης, η μάνα Βασιλική, υπάρχει το εικονοστάσι. Χρησιμοποιούμε βυζαντινές παροιμίες όπως «έφαγε τον περίδρομο» επειδή το πινάκιο, το βαθύ πιάτο των Βυζαντινών, είχε γύρω γύρω ένα περιθώριο όπου ξεχείλιζε το φαγητό. Ή λέμε «τα παίζει στα δάχτυλα», επειδή ακριβώς οι Βυζαντινοί μετρούσαν τα πάντα.

Η Βυζαντινή περίοδος είναι η εποχή διάδοσης του Χριστιανισμού, οι επιδράσεις της οποίας είναι φανερές σε όλη την Ελλάδα αλλά και στο Νομό Τρικάλων. Με τον Χριστιανισμό ως επίσημη πλέον θρησκεία ξεκινά η ανέγερση πολλών εκκλησιών και μοναστηριών.

Τρανό παράδειγμα είναι τα Μετέωρα τα οποία σου κόβουν την ανάσα με το μοναδικό θέαμα που προσφέρουν. Ορθώνονται σταχτογάλαζοι και σταχτοκόκκινοι, σχισμένοι, καταφαγωμένοι, κουρελιασμένοι, γεμάτοι τρύπες, φωλιές και κρύπτες αλλά κι ο καθένας με το δικό του σχήμα, οι πέτρινοι αυτοί γίγαντες, οι περίφημοι βράχοι των Μετεώρων. Αυτή η άγρια και σκληρή μεγαλοπρέπεια μπροστά σ? ένα τόπο ομαλό και γεμάτο γαλήνη, σε ξαφνιάζει και σου γεμίζει την ψυχή σου με δέος και φόβο.

Η ασκητική ιστορία των Μετεώρων αρχίζει μετά το 1000 μ.Χ. Γρηγόριος ο Πολίτης και Αθανάσιος ο Μετεωρίτης ήταν οι πρώτοι μοναχοί από τον Άθω, που ήρθαν και στέριωσαν την κορακοφωλιά τους εδώ επάνω στους σκληρούς, απότομους και απλησίαστους βράχους. Ήταν τότε, που, όπως λένε οι Βυζαντινοί χρονογράφοι, ο στυλιτισμός έγινε μανία. Κάθε απότομος βράχος που ορθωνόταν στην Ελλάδα, έχει επάνω του κι ένα στυλίτη καλόγερο.

 Έτσι κι εδώ! Επάνω σ? αυτούς τους απόκρημνους και αφιλόξενους βράχους, σιγά-σιγά στεριώθηκαν κάπου 25 μοναστήρια που στέγασαν πλήθος ταπεινών ανθρώπων του κάμπου, που ήθελαν ν? αντικρύσουν από κοντά το πρόσωπο και το μεγαλείο του θεού. Από τα 25 αυτά μοναστήρια που θαρρείς πως κρέμονται μεταξύ ουρανού και γης σήμερα λειτουργούν τα 6. Τα μοναστήρια με τα μπαλκόνια και τα πρεβάζια που αποτελούν θησαυροφυλάκια πολιτισμού και χριστιανοσύνης, στεφανώνουν τις κορυφές των πελώριων βράχων και υψώνονται πάνω από χαράδρες, χωρισμένα και ταυτόχρονα ενωμένα σ? ένα απαράμιλλο τοπίο, το οποίο με τα βουνά της Πίνδου, τον Πηνειό ποταμό, τα φαράγγια και τα γραφικά χωριά θεωρείται  ένα από τα ωραιότερα του κόσμου. Σήμερα τα Μετέωρα έχουν ανακηρυχθεί Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς από την UNESCO.

Καθημερινά συρρέουν αμέτρητοι επισκέπτες από κάθε γωνιά της γης για περισυλλογή και προσευχή. Γνωρίζουν τη ζωή των μοναχών, θαυμάζουν το απερίγραπτο τοπίο, την καλλιτεχνική αρχιτεκτονική και αγιογραφία, μελετούν τα ανεκτίμητα κειμήλια. Οι θησαυροί των μοναστηριών όπως οι θαυμάσιες εικόνες και εικονογραφίες, οι σπάνιοι κώδικες και εκδόσεις αρχαίων συγγραφέων, τα πολύτιμα σκευοφυλάκια και τα πανάρχαια χρυσοποίκιλτα και αδαμαντοκόλλητα Ευαγγέλια κάνουν μεγάλη εντύπωση σε κάθε επισκέπτη και συμβάλλουν με αυτό τον τρόπο στην πληροφόρηση και την διάδοση του βυζαντινού πολιτισμού που – χάρη στον τουρισμό που αναπτύχθηκε στην περιοχή – γίνεται γνωστός στα πέρατα της γης.

 Εκτός όμως από τα Μετέωρα και η υπόλοιπη περιοχή δε στερείται γραφικότητας και βυζαντινών μνημείων. Ο Ιστορικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην γραφική παλιά πόλη της Καλαμπάκας, που χτίστηκε το 10ο ή 11ο αιώνα, είναι μοναδικός στον ορθόδοξο κόσμο εξαιτίας του μαρμάρινου άμβωνα στο κέντρο, της άριστης αρχιτεκτονικής του καθώς και του τέμπλου της, έργο των πρώτων Χριστιανικών χρόνων. Η Ιερά Μονή του χωριού Βυτουμά, αφιερωμένη στην Παναγία που χτίστηκε το 1600, αποτελεί τρίκλιτη βασιλική με περίτεχνο τέμπλο και αγιογραφίες που καλύπτουν όλο το ναό. Στην Πόρτα Παναγιά βρίσκεται ο ομώνυμος επιβλητικός βυζαντινός ναός κτισμένος το 1283 στη θέση αρχαίου ναού με ψηφιδωτό διάκοσμο από τον οποίο διασώθηκαν οι μοναδικές στον Ελλαδικό χώρο τόσο για την τεχνική και τεχνοτροπία όσο και για την ιδιόρρυθμη ανάστροφη θέση τους, εικόνες του Χριστού και της Παναγίας. Τέλος εντυπωσιακός είναι ο Ναός Ι.Μ. Τιμίου Σταυρού Δολιανών η κατασκευή του οποίου έγινε γύρω στο 1770. Από την καταστροφή που υπέστη από τους Γερμανούς το 1943 σώθηκε μόνο ο ναός του Τιμίου Σταυρού. Ο ναός αυτός έχει 13 πανέμορφους τρούλους, πολυγωνικές αψίδες και λαϊκής τεχνοτροπίας διακόσμηση, με στοιχεία από όλα τα Βαλκάνια. Όμως και το Φρούριο με τον Πύργο και το Ρολόι του που δεσπόζει επιβλητικό στα βόρεια της πόλης των Τρικάλων πάνω από την παραδοσιακή συνοικία Βαρούσι, αποτελεί σήμα κατατεθέν για την πόλη των Τρικάλων και πόλο έλξης για πολλούς επισκέπτες καθημερινά. Οι ρίζες του βυθίζονται στα Κλασσικά και Ελληνιστικά χρόνια και ανακατασκευάστηκε από τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου Ιουστινιανό τον 6ο αιώνα μ.Χ.

 Η βυζαντινή αγιογραφία που διακοσμεί όλες μας τις εκκλησίες και τις μονές της χώρας μας, παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον γιατί τα βασικά χαρακτηριστικά της είναι η απουσία του βάθους, η αδιαφορία για τις φυσικές αναλογίες και την απόδοση της τρίτης διάστασης, η μετωπική απεικόνιση των μορφών, η αυστηρότητα και επισημότητα. Με τον τρόπο αυτό η βυζαντινή τέχνη προσπαθεί να εκφράσει τη ματαιότητα του φυσικού κόσμου και να προβάλει την αιωνιότητα, σύμφωνα με τις βασικές αντιλήψεις του Χριστιανισμού για την επίγεια και μετά θάνατον ζωή.

 Αλλά και η βυζαντινή εκκλησιαστική υμνογραφία με τα τροπάρια και τους ύμνους, της οποίας κορυφαίος εκπρόσωπος είναι ο Ιωάννης Δαμασκηνός, προσφέρει σε κάθε πιστό συγκίνηση, δέος και εσωτερική γαλήνη.

 Πρέπει να νιώθουμε πολύ περήφανοι που είμαστε απόγονοι και συνεχιστές ενός τόσο λαμπρού πολιτισμού όπως είναι ο Βυζαντινός Πολιτισμός. Χωρίς τα φώτα του, το έθνος μας στο πέρασμα των χρόνων θα ήτανε καράβι χωρίς πυξίδα!!!

ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΚΡΙΠΟΥ

ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΚΡΙΠΟΥ

Παρουσίαση από τις μαθήτριες του Β1, Αυγέρη Μαρία και Κιώρη Έλενα,  στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος  Βυζαντινού Πολιτισμού:

«Όψεις Βυζαντινού Πολιτισμού: Η Βυζαντινή Αρχιτεκτονική στις διάφορες χρονικές φάσεις και μορφές της»  για το σχολικό έτος 2013-14

Συντονίστρια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογος-ιστορικός, Δ/ντρια 3ου Γυμνασίου Τρικάλων